1、坤为地，元为根元。

2、指大地为生长万物的根元。

(资料图)

3、 坤元坤为地，元为根元。

4、指大地为生长万物的根元。

5、 大哉乾元，万物资始”，这里包含的是创造的法则，创造是什么东西？就是原来不存在，使它存在；人性中的神性在这一点上是和宇宙构成的原理相通的。

6、“至哉坤元，万物资生”，“坤元”则包含了实践和终成的原则，万物皆赖“坤元”而生，生就内涵着其后的成。

7、“坤元”被“乾元”包容，有所成，才能使“乾元”不落空，不陷于虚无，正如人性有兽性，才有实体，神性才得以有所附丽，不是空中楼阁，而是成为灵魂的现实。

8、“坤元”不能先于“乾元”，因为它受“乾元”创造原则的领导，要是先于创造原则，一定迷失方向。

9、没有方向理性作领导，只有技术理性，这个社会一定会迷失方向，亦正如人性如果只有兽性，而没有神性，必然完全盲目。

10、⒃在人性的复杂构成中，神性处在领导的地位，一旦离开神性的牵制，人性一面肯定要向下，将人性整个拉向兽性的深渊。

11、兽性和神性都具备的人性，才是完整的不可让渡的灵魂，才有好戏可唱。

12、一个人欲极端膨胀的世界，就是兽性极端膨胀的世界，在这个世界里，不但谁都可以出来充权威，每一个只猴子都可以穿上衣服，执意要与神平起平坐，而且没有法官，人与世界的对立达到极限。

13、这是一个由大写的人主宰的世界，在这个天国里将只有人的叫嚣，却没有天使，也没有...。

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