1、施是施舍的意思 主是主人,慷慨大方,行施好善的主,主要是针对一些贫苦;困难和流浪的人进行施舍和帮助各位同修们好，我觉得一楼回答得不错，但容易让人对出家人误解。

2、佛陀在世时，是不让出家人参与劳作的，因为杂务会导致道业荒废，同时，印度是个贫穷的国家，至今仍是（我们今天去印度参访，还能看到那边的道路车给牛让路，路上牛粪点点，这是很普遍的现象。

3、看看印度电影，还以为印度富裕呐），佛陀知悉一切因果，知道贫穷是因为无始以来所造恶业所成的果报，只有广修功德才能改变命运，而所有的佛教徒都知道，供养僧人功德是最大的，佛当然更明了，所以让所有的出家人托钵乞食，说是乞食，不是乞讨，这是不同的，乞讨是向人要东西吃活命，是求人。

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4、乞食是给百姓做功德的机会，是助人。

5、有人施食后，僧人会给施主祝福。

6、还有就是乞食要平等，不能只往有好菜好饭的人家去，要平等地，哪怕是向乞丐乞食，并祝福他。

7、僧人要把好菜好饭和烂菜剩饭装在同一个钵里，不能有分别心，给祝福也是平等无差的，这是乞食的不同，所以乞食不是做乞者。

8、中国是到了百丈立清规才开始僧人自己耕作生产，所以三楼说的和尚不事生产只是过去，不是现在。

9、现在的规矩是不劳者不得食。

10、顺便说说四楼的回答，积功德不是不重要，是和修心一样重要的，两者没有高下分，佛陀被人称作“福德俱足”，修心是修德，只有德俱足是成不了佛的，只能说是了道，福和德全都俱足才成佛，修福就是靠做功德了，所以万万不可轻视以上与同行共论，阿弥陀佛！僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人,也泛称一般的在家人。

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